قلت : لم يكن لحبة بن جوين صحبة ، وإنما كان من أصحاب على وابن مسعود ، وقوله : إنه شهدهما وهو مشرك ، فإن النبي صلّى اللَّه عليه وسلم قال هذا في حجة وداع ، ولم يحج تلك السنة مشرك لأن النبي صلّى اللَّه عليه وسلم سير عليا سنة تسع إلى مكة في الموسم ، وأمره أن ينادى أن لا يحج بعد العام مشرك ، وحج النبي صلّى اللَّه عليه وسلم سنة عشر حجة الوداع ، والإسلام قد عم جزيرة العرب ، وأما نسب حبة فهو : حبة بن جوين بن علي بن عبد نهم بن مالك بن غانم بن مالك بن هوازن بن عرينة بن نذير بن قسر بن عبقر بن أنمار بن إراش البجلي ، ثم العرني . 1032 - حبة بن حابس ( س ) حبّة بن حابس ذكره ابن أبي عاصم ، وقيل : حية ، معجمة باثنتين من تحتها ، ونذكره في موضعه ، إن شاء اللَّه تعالى . أخرجه أبو موسى كذا مختصرا . 1033 - حبة بن خالد ( ب د ع ) حبّة بن خالد ، أخو سواء بن خالد الخزاعي ، يعد في الكوفيين ، روى حديثه سلام أبو شرحبيل : أنه سمع حبة وسواء ابني خالد ، قالا : دخلنا على النبي صلّى اللَّه عليه وسلم وهو يعالج بناء [ ( 1 ) ] ، فقال لهما : هلما فعالجا ، فلما أن فرغا أمر لهما بشيء ، ثم قال لهما : لا تأيسا من الرزق ما تهزهزت [ ( 2 ) ] رءوسكما ، فإنه ليس من مولود يولد من أمه إلا أحمر ليس عليه قشر [ ( 3 ) ] ، ثم يرزقه اللَّه عز وجل . أخرجه الثلاثة . 1034 - حبة بن مسلم ( س ) حبّة بن مسلم ، أورده عبدان ، عن أحمد بن سيار . أخبرنا يوسف بن يعقوب العصفري ، أخبرنا عبد المجيد بن أبي روّاد [ ( 4 ) ] ، أخبرني ابن جريح ، قال : حدثت عن حبة بن مسلم أنه قال : قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم : ملعون من لعب بالشطرنج ، والناظر إليها كالآكل لحم الخنزير . أخرجه أبو موسى . 1035 - حبيب بن إساف ( ع ) حبيب بن إساف ، وقيل : يساف الأنصاري ، أخو بلحارث بن الخزرج ، ويقال : خبيب ، بالخاء المعجمة ، ويرد نسبه في الخاء هناك : فإنه أصح . وهذا تصحيف عن بعض رواته .

--> [ ( 1 ) ] كذا ، ويأتي في ترجمة سواء : شيئا . [ ( 2 ) ] تهزهزت : تحركت . [ ( 3 ) ] القشر ، بالكسر : اللباس . [ ( 4 ) ] في المطبوعة : دؤاد ، ينظر خلاصة التذهيب : 205 .